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正蒙拳社是濟(jì)南市成立最早、師資力量最雄厚的綜合性武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),本拳社秉承中央國(guó)術(shù)館“博學(xué)約取”的辦學(xué)理念,現(xiàn)開(kāi)設(shè)國(guó)術(shù)散打、巴西柔術(shù)、詠春拳等武術(shù)課程。旨在弘揚(yáng)武道教育文化,培養(yǎng)武術(shù)英才。
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巴西柔術(shù)源于日本柔術(shù),柔術(shù)擁有大量格斗技術(shù),bao括打、投、關(guān)節(jié)技及絞殺技,柔術(shù)的特點(diǎn)在于充分利用杠桿,而非與對(duì)手抗力、比力,下面就由正蒙來(lái)講一講吧。

卡洛斯·格雷西(1902~1994),當(dāng)時(shí)17歲,為卡斯托的長(zhǎng)子,接受前田的訓(xùn)練。記錄上顯示卡洛斯同前田學(xué)習(xí)的時(shí)間有限,可能只有兩年至四年。在這么短的時(shí)間里要想成為一個(gè)柔術(shù)大師,似乎不可能。從歷史記錄看,前田對(duì)格雷西兩兄弟傳授了柔術(shù)基本技術(shù)、扭斗者應(yīng)掌握的總體策略及贏得和控制打斗的方法。這些策略是前田自己在參加無(wú)限制格斗中獲得的體驗(yàn)。


武術(shù)要求學(xué)員學(xué)習(xí)攻防的技術(shù)和提高道德水平。

就像人的精神與身體有著不可分割的關(guān)系一樣,武術(shù)的基本技術(shù)與道德修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。

如果學(xué)習(xí)武術(shù)的人不僅練技術(shù)而且修道德,那么這種人懂得謙虛,知道羞恥。誠(chéng)實(shí)勇敢,有禮有節(jié),自強(qiáng)不息。

因此,技術(shù)和道德境界將會(huì)不斷提高。而且,這種人具有應(yīng)該走的道,所以能夠享受美滿的道德生活。

學(xué)習(xí)武術(shù)的人要懂得忍。

忍使人意志堅(jiān)強(qiáng),寬宏大量。人生不是一帆風(fēng)順的,困難和煩惱是生來(lái)具有的。

碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神,千方百計(jì)地解決困難。要忍得住,挺過(guò)去。否則,將前功盡棄,一事無(wú)成。有道是有志者事竟成。

忍能保持心平氣和,克fu心煩意亂。所以能辨別是非,做到心中有數(shù)。假如受人打擊迫害,首先要保持平和狀態(tài),不要輕舉妄動(dòng),要顧全大局,不要冤冤相報(bào)。



競(jìng)技來(lái)源折疊傳統(tǒng)武術(shù)中國(guó)武術(shù),上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。

中國(guó)武術(shù),延衍流長(zhǎng),流傳迄今可證史實(shí)有4200年的中華文明史,文武相承相傳。然當(dāng)今武門(mén)外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解,大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi),而忽略武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來(lái)'消停侵襲'所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值,導(dǎo)致對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的誤解,不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。

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