石雕鴛鴦，熊貓，金蟾，龜鰲，獬豸，蟾蜍，龜，石雕瑞獸動(dòng)物
一，鴛鴦
　　鴛鴦經(jīng)常成雙入對(duì)，在水面上相親相愛(ài)，悠閑自得，風(fēng)韻迷人。它們時(shí)而躍入水中，引頸擊水，追逐嘻戲，時(shí)而又爬上岸來(lái)，抖落身上的水珠，用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。此情此景，勾起多少文人墨客的翩蹁聯(lián)想，唐朝李白有：“七十紫鴛鴦，雙雙戲亭幽”，杜甫有“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿”，孟郊有“梧桐相持老，鴛鴦會(huì)雙死”，杜牧有“盡日無(wú)云看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣”，蘇庠有“屬玉雙飛水滿塘，菰蒲深處浴鴛鴦”，以及“只成好日何辭死，愿羨鴛鴦不羨仙”，“鳥(niǎo)語(yǔ)花香三月春，鴛鴦交頸雙雙飛”等等。崔玨還因一首《和友人鴛鴦之詩(shī)》：“翠鬣紅毛舞夕暉，水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛。映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機(jī)。采蓮無(wú)限藍(lán)橈女，笑指中流羨爾歸?！倍暣笳瘢环Q為崔鴛鴦。
　　鴛鴦在人們的心目中是永恒愛(ài)情的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生。人們看見(jiàn)鴛鴦在清波明湖之中的親昵舉動(dòng)，通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，是人們將自己的幸福理想賦予了美麗的鴛鴦。

  二，石雕龜,石雕鰲

    “得鰲者賢，服鰲者圣”。一龍生九子，九子各不同。鰲是龜頭鯉魚(yú)尾的合體魚(yú)龍，華表上還有ytl，在皇帝廟的門口有一條是烏龜身龍頭的龍，九子之中只有一條是真命天子。

   另一說(shuō)法：
鰲，傳說(shuō)中海里的大龜或大鱉。女媧補(bǔ)天時(shí)曾經(jīng)“斷鰲足以立四極”，又有傳說(shuō)東海中有巨鰲馱著的三座仙山：蓬萊，方丈，瀛洲。

   三，石雕獬豸
    為中國(guó)上古傳說(shuō)中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長(zhǎng)著一只角，故又俗稱獨(dú)角獸。
　　在中國(guó)古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撎幩赖娜擞媒堑炙?。令犯法者不寒而栗。自古以?lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物。
　　所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。我們精心雕刻獬豸的形象，以弘揚(yáng)繼承中國(guó)傳統(tǒng)的司法精神。
辭海解釋：
　傳說(shuō)中的異獸名，能辨曲直，見(jiàn)人斗即以角觸不直者，聞人爭(zhēng)即以口咬不正者，見(jiàn)《異物志》。
　《后漢書·輿服志下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"后亦用以指執(zhí)法者。
　　獬豸冠：古代執(zhí)法官吏戴的帽子《后漢書·輿服志下》："[法冠]執(zhí)法者服   

    四，金蟾

    金屬香器的鼻鈕，作成蟾蜍之形，故名“金蟾”。

    三足金蟾：三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說(shuō)它能口吐金錢，是wc之物。古代有劉海修道，用計(jì)收服金蟾以成仙，后來(lái)民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說(shuō)。釋義：“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，在過(guò)程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾?！?br />     金蟾的造型很多，一般為坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢串，豐體肥碩，滿身富貴自足，有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意，所以民間有俗語(yǔ)“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商鋪之中，定然財(cái)運(yùn)亨通，大富大貴
自古以來(lái)就有用"蟾宮折桂”來(lái)比喻考取進(jìn)士,傳說(shuō)月宮中有三條腿的蟾蜍,而后人也把月宮叫蟾宮。而今天的玉蟾蜍作為一種裝飾品走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,他不僅有裝飾作用，還可以避邪、招財(cái)。玉蟾蜍的擺放也是很有講究的,它的頭朝門可以為您吸財(cái),在它的尾部壓上錢,代表可以雙倍的為您滾財(cái)。人們通常把蟾蜍叫金蟾，古語(yǔ)講“家有金蟾，財(cái)源綿綿。
    相傳此三腳蟾蜍原是一只妖邪，且法力高強(qiáng)，喜愛(ài)金銀財(cái)寶，還危害人間老百姓。{zh1}被修道士『劉?！皇辗?，（劉海禪師本名”劉福?！保?，今世已化做孩童貌，希望能-用義錢，來(lái)濟(jì)貧助人。
   三腳蟾蜍天性喜歡金銀財(cái)寶，對(duì)錢財(cái)有敏銳洞悉力，很會(huì)挖掘財(cái)源。劉海禪師平生喜歡布施濟(jì)貧，得到三腳蟾蜍之相助，救濟(jì)貧窮百姓無(wú)數(shù)。此后，三腳蟾蜍被認(rèn)定為”招-財(cái)寶物”。
   效果： 招財(cái)，避邪，護(hù)佑家園
    早上蟾蜍的頭朝門外，讓蟾蜍對(duì)外咬錢；晚上則頭朝內(nèi)，讓蟾蜍將今日咬的錢放入金庫(kù)…隨性,不須勉強(qiáng)不是要您每天做,只是有機(jī)會(huì)記得的時(shí)候,將頭擺-外對(duì)它說(shuō):”出去咬錢了!”;將頭擺內(nèi),對(duì)它說(shuō):”咬錢進(jìn)來(lái)吧!”
    在民間傳說(shuō)中，三腳蟾蜍會(huì)帶來(lái)財(cái)富珠寶 。

    五，貔貅
   
    又名天祿辟邪，獨(dú)角獸，獬豸,朝天吼；有騰飛，如意,送寶等造型避邪驅(qū)兇,招財(cái)納寶瑞獸
    建國(guó)以后,mzx把貔貅的圖象定為中國(guó)人民銀行的行標(biāo).而風(fēng)水師們也把它作為擋各種兇煞的最有力的神獸,因?yàn)樗珒疵停痔苷胸?cái),很多的銀行門口擺放的兩個(gè)象獅子似的就是貔貅.
    中國(guó)人民建設(shè)銀行起先效益差,行情不景氣,當(dāng)時(shí)的行長(zhǎng)周小川請(qǐng)了香港有名的風(fēng)水大師來(lái)看風(fēng)水,風(fēng)水大師看過(guò)后說(shuō)道,建行的建筑整體象一個(gè)倒扣的鐘,勢(shì)弱,不可走正門,要走西北角的偏門,在門口樹(shù)立三個(gè)旗桿,但不可以掛旗,要在旗桿頂部亮三盞紅燈,表示人間的三燭高香,可人間煙火不可以全吸,要在左右立兩個(gè)貔貅來(lái)保護(hù),貔貅的屁股對(duì)著前門,嘴巴對(duì)著西方,當(dāng)時(shí)西方經(jīng)濟(jì)昌盛,可以吸收西方經(jīng)濟(jì).行長(zhǎng)周小川一一照辦,周行長(zhǎng)委托我們經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)雕刻，我們參照大氣自然的漢代石雕樣式，雕刻出了氣魄深沉雄渾的漢白玉貔貅，自此,綜合天時(shí)地利人和的吉?jiǎng)?，建行效益蒸蒸日?致使今日成為行中的龍頭老大.
    所以貔貅在人們心中的地位逐年攀升,在香港甚至有的人帶著貔貅去打mj,馬上就會(huì)遭到牌友的拒絕.在澳門如果佩帶貔貅進(jìn)入dc馬上就會(huì)被驅(qū)逐出門.
    只有開(kāi)過(guò)光的貔貅才會(huì)有神力，給貔貅開(kāi)光的時(shí)候不能有第二個(gè)人在場(chǎng)，因?yàn)轷饕簧徽J(rèn)一個(gè)主人，認(rèn)錯(cuò)了人你也就徒勞了．開(kāi)光后的貔貅最喜歡叼路人之財(cái)送給主人．所以開(kāi)公司的，買彩票的，搞金融抄股票的，跑業(yè)務(wù)的都很適合請(qǐng)個(gè)貔貅帶在身上或擺在家中或者擺在公司．它可擋五煞，吞納八方之財(cái)．
    貔貅，龍生九子之一，即民間傳說(shuō)能使好人家，一夜致富的精靈——“皮拉狐”。為招財(cái)驅(qū)兇瑞獸。
    中國(guó)國(guó)際石雕藝術(shù)大道，其中1.5公里的路段上，經(jīng)全國(guó)知名院校的雕塑專家，民俗專家創(chuàng)作，經(jīng)我們雕刻再創(chuàng)作的各種造型，寓意的麒麟貔貅，是世界麒麟貔貅大全。另外現(xiàn)在中國(guó)人民建設(shè)銀行門前的漢白玉貔貅；香港中國(guó)銀行大廳的石雕貔貅就是由我們精心雕刻的。祁佑我們國(guó)家銀行日金斗金，財(cái)源茂盛！
    傳說(shuō)貔貅是龍生九子的第九子,能騰云駕霧,號(hào)令雷霆,降雨開(kāi)晴,更兼有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力。龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長(zhǎng)大嘴，貌似金蟾，甲形如麒麟，取而獸之優(yōu)，有口無(wú)尻，吞萬(wàn)物而不瀉?？烧胸?cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。傳貔貅因?yàn)橛|犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財(cái)為食的，納食四方之財(cái)，肚子聚財(cái)催官運(yùn)。
    史記還追述了一個(gè)故事：4000多年前，黃帝指揮馴養(yǎng)過(guò)虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個(gè)部落的首領(lǐng)蚩尤。由于阪泉之戰(zhàn)比較zm，所以西漢的史學(xué)家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國(guó){dy}部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的bd“如虎如貔”，在牧野大敗商紂王的jd，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰(zhàn)無(wú)不勝。
    貔貅是中國(guó)古代五大瑞獸之一生下來(lái)吞金吃銀而不瀉,愛(ài)吞邪靈.所以也有人把它叫辟邪,是鎮(zhèn)宅的{jj0}物品.在炎皇帝和蚩尤打仗的時(shí)候貔貅立有戰(zhàn)功被封為天祿神.即送福送祿之意.歷史上只有皇家可以獨(dú)自擁有,所以也是皇寶.平常百姓和大臣之家若有此物論律當(dāng)斬.在清朝只有大貪官和申膽敢偷偷擁有此物,結(jié)果后來(lái)富可敵國(guó),官居一人之下萬(wàn)人之上.
     貔貅又名辟邪獸，粵音讀作“皮休”。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”，但現(xiàn)在流傳下來(lái)都沒(méi)有分為雌雄的了。在古時(shí)這種瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”，后來(lái)再?zèng)]有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。
    中國(guó)傳統(tǒng)是有擺放“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來(lái)歡樂(lè)及好運(yùn)的作用。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用
    貔貅在風(fēng)水上的作用，可分以下幾點(diǎn)說(shuō)明：一、有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，將已開(kāi)光的貔貅安放在家中，可令家中的運(yùn)轉(zhuǎn)好，好運(yùn)加強(qiáng)，趕走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效，成為家中的守護(hù)神，保合家的平安。二、有趨財(cái)wc的作用，這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財(cái)之外，對(duì)正財(cái)也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
        獬豸，為中國(guó)上古傳說(shuō)中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長(zhǎng)著一只角，故又俗稱獨(dú)角獸。
　　在中國(guó)古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撎幩赖娜擞媒堑炙馈Ａ罘阜ㄕ卟缓?。自古以?lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物。
　　所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。我們精心雕刻獬豸的形象，以弘揚(yáng)繼承中國(guó)傳統(tǒng)的司法精神。
辭海解釋：
　傳說(shuō)中的異獸名，能辨曲直，見(jiàn)人斗即以角觸不直者，聞人爭(zhēng)即以口咬不正者，見(jiàn)《異物志》。
　《后漢書·輿服志下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"后亦用以指執(zhí)法者。
　　獬豸冠：古代執(zhí)法官吏戴的帽子《后漢書·輿服志下》："[法冠]執(zhí)法者服之……或謂之獬豸冠。"
　　關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》{dy}折：生前不懼獬豸冠，死來(lái)圖畫麒麟像。

我們是魯班故里的石雕企業(yè)，我們?cè)敢园俟ぷ鎺?；巧圣魯班為榜樣。兢兢業(yè)業(yè)，精益求精用心雕刻每一件作品，發(fā)揚(yáng)魯班精神！追求wm，止于至善——是我們的企業(yè)文化。我們生產(chǎn)雕刻1，有詳盡的計(jì)劃。2，辛勤的工作。3，嚴(yán)格的紀(jì)律。4，對(duì)細(xì)微之處的專注。做到精雕細(xì)刻，一絲不茍。 手是與心相連的，我們的石雕工藝師強(qiáng)調(diào)：心手相師，手工藝就是心工藝！沒(méi)有人心的參與，任何一個(gè)工藝品都是機(jī)械是無(wú)心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量，是因?yàn)楸旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。
本廠人員專業(yè)素質(zhì)高，不僅有著深厚的造型藝術(shù)功底和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，還有豐富的藝術(shù)涵養(yǎng)和執(zhí)著的藝術(shù)追求?，F(xiàn)與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學(xué)實(shí)踐基地。與座落在北京朝陽(yáng)區(qū)育慧里3號(hào)的中央美院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所常年合作。更新設(shè)計(jì)理念，提升文化內(nèi)涵，打造藝術(shù)精品。中央美術(shù)學(xué)院教授盛揚(yáng)、錢紹武、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼、廈門大學(xué)教授李維祀等，都把自己心愛(ài)的作品交給我們?cè)賱?chuàng)作。
god only help those who help themselves.我們的石雕在國(guó)內(nèi)外享有“石破天驚，巧奪天工”之盛譽(yù)，文化部副部長(zhǎng)潘震宙為公司題詞：“古有麒麟臥龍藏，石生漢化蘊(yùn)靈光；武氏祠內(nèi)鐫史記，曾子故里乃儒鄉(xiāng)；石破天驚在嘉祥，巧奪天工美名揚(yáng)。”我們?yōu)殚_(kāi)封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽(yù)為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號(hào)，其作品被選入全國(guó)首屆民間 工藝美術(shù)作品及名藝人作品展?，F(xiàn)在國(guó)家財(cái)政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)！
我公司是生產(chǎn)石雕的，我廠制作技工精雕巧刻，造型逼真，如選擇所述精品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。本廠的產(chǎn)品遍布北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區(qū)及各zm風(fēng)景區(qū)，并已出口美國(guó)、日本、德國(guó)、新加坡等國(guó)家和地區(qū)，豐姿多彩的雕刻杰作遍布世界各地。我廠作品石破天驚，燦若繁星----上海世博會(huì)，北京奧運(yùn)村，天安門廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、北京奧體中心、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運(yùn)村、上海浦東機(jī)場(chǎng)、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)藝術(shù)鐘塔、迪拜皇宮大酒店，烏克蘭國(guó)會(huì)經(jīng)典微縮城堡等國(guó)內(nèi)外知名工程都閃爍著我廠工匠的風(fēng)采。河南開(kāi)封宋都御街30噸巨型保朝大象，散發(fā)出傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味；屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像，映現(xiàn)出人民的時(shí)代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像，是世界孔子像之最；美國(guó)舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”，曾榮獲中國(guó)首屆工藝品獎(jiǎng)和中國(guó)宋慶齡基金會(huì)金獎(jiǎng)；安放在韓國(guó)仁川市別立山下的大佛，高36米，由763塊石頭組成，氣勢(shì)宏大。韓國(guó)的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟(jì)南泉城廣場(chǎng)的雕塑長(zhǎng)廊、泗水泉林“中國(guó){dy}馱碑”等{yx}作品?！坝幸粋€(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說(shuō)在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實(shí)。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。在加工傳統(tǒng)工藝中發(fā)展起來(lái)的專業(yè)石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
廣交會(huì)會(huì)館門前的石獅子；香港億萬(wàn)富翁（金利來(lái)董事局主席）曾憲梓博士門前的曾氏公館門獅；2007年在沈陽(yáng)召開(kāi)的“世界園藝博覽會(huì)”4個(gè)大門口的石獅子；還有現(xiàn)在國(guó)家財(cái)政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)！中國(guó)最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó){dy}批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn)。
　　石獅--威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財(cái)。充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢(shì)。是每一個(gè)有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所選的鎮(zhèn)家之寶。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)能工巧匠的辛勤創(chuàng)造，石獅工藝造型體現(xiàn)出當(dāng)代藝人的{zy1}才能。
　　幾千年來(lái)，在中國(guó)的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠(chéng)相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具{wz}風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無(wú)論歷史變遷、無(wú)論何時(shí)何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流?！笔{被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。 石頭本來(lái)是冰冷沒(méi)有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。
　　中國(guó)民俗專家講：“石雕不開(kāi)光是石雕工藝品，開(kāi)光后就是具有靈氣的瑞獸?！彼浴胺菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；非精誠(chéng)無(wú)以神明?！蔽覐S特聘三行大師是“中國(guó)《周易》研究會(huì)”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開(kāi)光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當(dāng)?shù)牡匚?；恰?dāng)?shù)南薅龋磺‘?dāng)?shù)臅r(shí)間 （即{zj0}、{zh0}、最合適）。使您的事業(yè)臻至wm，并保住完善狀態(tài)。
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