佛教的教義應(yīng)該是不崇拜偶像的，佛教主張“四大皆空”。認(rèn)為宇宙萬事萬物都是因緣暫時聚合而成的，沒有一個實在不變的本體。佛像也不例外，不論是雕像、塑像、鑄造像不過是石土木漆或金屬的因緣暫時聚會而成，是一種因緣的假合體，當(dāng)然本體是空的。佛教主張“破相”，就是要打破人類因不明真理而認(rèn)為“因緣所生的事物”是永遠(yuǎn)不變的觀念。既然佛像是由“因緣所生”，那么也應(yīng)在“破相”之列。

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