庭院作為居住空間的一部分，所負(fù)擔(dān)的場(chǎng)所功能應(yīng)該是人與自然交流的空間，只是在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活環(huán)境中，庭院應(yīng)該變得更加私密和安靜，讓人能在院里品讀清風(fēng)白月，探尋東方的風(fēng)骨與神韻，感受風(fēng)花雪月的自然情趣。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧統(tǒng)一就是一種人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為既不把人從人際關(guān)系中孤立，也不把人同自然對(duì)立，而是講究天人協(xié)調(diào)、和諧共處。不論在東方還是西方，院子一直都作為人類和自然溝通的一個(gè)媒介。中國(guó)人之所以把“家”叫“家庭”，就是因?yàn)橛屑冶赜型ピ?。古語論：“一庭之中有至樂”，就把環(huán)境中東方元素的情感意義通過庭院的空間關(guān)系抬到了哲學(xué)的高度。相比于西方的庭院，中國(guó)的院子顯得更封閉，內(nèi)聚感更強(qiáng)，“天地人和”是私人會(huì)所景觀設(shè)計(jì)的精髓與核心觀。

中國(guó)的住宅建筑經(jīng)過長(zhǎng)期的開發(fā)建設(shè)后，已經(jīng)從單純的模仿{yx}建筑立面轉(zhuǎn)而對(duì)居住空間有了更高的要求。越來越多的人認(rèn)識(shí)到所居住的土地是有其自身的特質(zhì)和文化傳承的，中國(guó)建筑的人文價(jià)值在新時(shí)代的住宅開發(fā)中需要被進(jìn)一步喚醒。

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