誠素位禪意裝招全國代理商、經(jīng)銷商、批商

Camillelle.Inc Canada（加拿大卡蜜愛爾國際集團(tuán)） 成立於2009年，總部位於加拿大魁北克市，是一以女國際品牌貿(mào)易為主業(yè)的國際綜合企業(yè)。公司於2011年開始對(duì)華業(yè)務(wù)，在中國深圳成立深圳伊思玳商貿(mào)有限公司，首次以素位；CAMILLELLE； 兩大端品牌進(jìn)駐亞太地區(qū)。

公司創(chuàng)始人幼熱愛中西方古典化，從研習(xí)儒釋的過程中靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)立了素位禪意裝，渴望借衣獻(xiàn)佛，愿大在以簡約和禪意的麻料衣妝中找到真我。

【品牌介紹】

素位禪意裝的靈感來源于（禮記*中庸）：君子素其位而行，不愿乎其外。意思是說：己知己的位置，做好己應(yīng)該做的事，而不超越己的本分。出加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)品牌，以有機(jī)麻本身帶的禪意編寫傳統(tǒng)中國化的基調(diào)，加入歐美最前沿的時(shí)尚元素，借衣達(dá)意，愿該品牌煥出中西匯的獨(dú)特生力，升華每一件衣有的靈魂。禪，不分國，讓我們一起跟隨素位寫意禪意。

 北京禪修裝批價(jià)格素位品牌

【品牌特】全部是原創(chuàng)設(shè)計(jì)，加拿大獨(dú)立設(shè)計(jì)師在國外制的版型，回中國加工制版，純手工精工制作，在國內(nèi)外同時(shí)銷售。面料選用{zh0}的有機(jī)麻。

【貝洗滌】tr面料，請(qǐng)不要機(jī)洗，請(qǐng)勿長時(shí)間浸泡。

【品牌關(guān)鍵字】

原創(chuàng)；手工；禪意；有機(jī)麻；大氣；簡；搭；時(shí)尚；藝；儒雅。

【面料成分】

85%有機(jī)麻，15%棉

【面料顏色】

產(chǎn)品圖片拍攝有色差，慎者請(qǐng)先話咨詢

銷售地區(qū)：河北省、山東省、遼寧省、黑龍江省、吉林省、甘肅省、青海省、河南省、江蘇省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、廣東省、云南省、福建省、海南省、山西省、四川省、陜西省、貴州省、安徽省。重慶市、北京市、海市、天津市。廣西壯族治區(qū)、內(nèi)蒙古治區(qū)、西藏治區(qū)、疆維吾爾治區(qū)、寧夏回族治區(qū)。國內(nèi)外各個(gè)地區(qū)，如中東、伊拉克、印尼、俄羅斯......頭、保定、北京、滄州、成都、重慶、大連、丹東、東莞、福州、廈、福建、貴陽、哈爾濱、?？?、合肥、菏澤、衡水、呼和浩特、湖州、淮安、吉林、濟(jì)南、嘉興、昆明、拉薩、蘭州、廊坊、連云港、聊城、洛陽、南昌、南京、南陽、秦皇島、青島、汕頭、商丘、紹興、沈陽、石莊、蘇州、太原、運(yùn)城、泰州、唐山、天津、威海、濰坊、無錫、蕪湖、武漢、西安、西寧、鄉(xiāng)、邢臺(tái)、宿遷、徐州、許昌、煙臺(tái)、鹽城、銀川、湛江、漳州、長、長沙、鄭州、中山、安陽市等地區(qū)

女士系列(僅一部分，更多品請(qǐng)加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

男士系列:(僅一部分，更多品請(qǐng)加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

兒童系列:(僅一部分，更多品請(qǐng)加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

我們部分加盟商：(僅一部分，更多詳請(qǐng)加V或話，137 9859 1423廖經(jīng)理)

廣東江：

疆素位

深圳鑒茶苑

福建泉州素位-臻品

深圳龍華：

廣東城坐忘茶館

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咨詢請(qǐng)撥或加V（V同號(hào)）：18028784940 劉經(jīng)理

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公司網(wǎng)址： 

茶裝設(shè)計(jì)是以裝為象，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)語言，完成整個(gè)著裝狀態(tài)的創(chuàng)造過程?！霸O(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思?！辈柩b設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。

茶裝是與人類生活休戚相關(guān)的物品，設(shè)計(jì)是其產(chǎn)生過程的{dy}步，雖然從裝的原始狀態(tài)始，設(shè)計(jì)便含其中，但是，裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)概念，則是在裝進(jìn)入了生產(chǎn)設(shè)計(jì)階段以后才被確立的。由于人思潮、時(shí)尚內(nèi)容和法律德等社因素裝的限定，不同歷史時(shí)期裝設(shè)計(jì)的手法與內(nèi)容也不盡一致。

茶人，表現(xiàn)的是淡雅，手表和戒指是不相搭的。然而，細(xì)細(xì)的一條銀項(xiàng)鏈，可以一試，不過{zh0}的是玉石。手呢，掛一串珠子，也盡顯淡雅之韻味。  

【原創(chuàng)內(nèi)容】
是然純粹的追求。禪與茶人是共通的，茶藝中也有禪茶這意境。樸素典雅，簡潔類型的衣，能夠表現(xiàn)出一種茶的意境，給人一種返璞歸真的感覺。古以來，茶就是中國時(shí)光深處，就這么清雅著，那么莊重著。若有緣，陽光下便能見到它以淚滑下的姿勢悄然委地，猝不及防的入了心。女子如花，脈脈不語，但若心事萬千，細(xì)探卻又不著痕跡。茶女子，似晨間一露清珠。茶，歷經(jīng)千年，各種衣料在一次次翻中，并沒改變內(nèi)涵，只是承合了時(shí)代的需求，映了當(dāng)代茶人的心境，永葆那顆茶化的本真之心。中國的化形好衣還需好維護(hù)。一杯茶，清江畔，賞冬景，醉晚風(fēng),心素淺淺又一日，如是平常，恍如昨，卻已許多年月矣。氧氣生活毛呢提花大衣，綿柔之中帶著幾分生澀觸感。過膝設(shè)計(jì)，安時(shí)光深處，就這么清雅著，那么莊重著。若有緣，陽光下便能見到它以淚滑下的姿勢悄然委地，猝不及防的入了心。女子如花，脈脈不語，但若心事萬千，細(xì)探卻又不著痕跡。茶個(gè)生氣勃勃的有機(jī)整體，與西方審美觀中張揚(yáng)的唯美主義、片斷思維差異很大。映在中式裝審美，即裝與人、然、外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在正式場合更強(qiáng)調(diào)儒的“善”互轉(zhuǎn)換。這種禪的觀點(diǎn)映在中國藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，則表現(xiàn)為設(shè)計(jì)人的“以見大，咫尺”的空間意識(shí)，如古代園林建筑設(shè)計(jì)，造園者采取“虛實(shí)相生”、分景等方式，創(chuàng)作出“園中中華明的悠久傳統(tǒng)為底蘊(yùn)，另一方面接受著西方現(xiàn)代時(shí)尚的影響和改造，要設(shè)計(jì)更中國化特色而又充滿現(xiàn)實(shí)活力的現(xiàn)代中式裝，必須從化藝術(shù)和傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)思想的深層