民間畫工所作的壁畫的表作為河北石家莊毗盧寺后殿壁畫，內(nèi)容為元以來流行的“水陸畫”，佛、道、儒三教混而為一。位于云南、青海等多民族聚居區(qū)的佛寺壁畫，題材往往具有顯密合一的特點，畫法則融合了漢藏兩族的藝術(shù)風(fēng)格。表作品有云南麗江白沙、束河的大寶積宮與大覺宮的壁畫、青海西寧塔爾寺壁畫等。清寺廟壁畫與宮廷壁畫中，最引人注目的是有關(guān)現(xiàn)實重大題材的描繪以及民間小說與文學(xué)名著的表現(xiàn)。

繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古壁畫，意大利文藝復(fù)興時期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多zm的作品。我國自周以來，歷宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮，至今大量保存著zm的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。）

隨后，又有一篇《毀文物的女孩，如何就成了網(wǎng)紅女青年》的文章在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，從專業(yè)角度對女壁畫師的修復(fù)工作提出質(zhì)疑。作者認(rèn)為女壁畫師在微博中展示的修復(fù)圖片進(jìn)行了大面積涂抹“修復(fù)”，壁畫人物臉部的線條比例走樣，把淡的地方畫濃了，顏色深淺不一，原本斷線的地方也被連接起來了。文中還配上了一張圖片，圖中一只戴著橡膠手套的手正拿筆修復(fù)壁畫，圖中作者認(rèn)為修復(fù)有問題的地方都用紅筆做了圈注。

就在這些言辭激烈的網(wǎng)帖發(fā)出之后，記者發(fā)現(xiàn)，女壁畫師微博中原有的一些在廣勝寺壁畫修復(fù)現(xiàn)場工作的照片已被刪除。

記者多次聯(lián)系女壁畫師及提出質(zhì)疑的網(wǎng)友，均未得到正面回應(yīng)。此后，女壁畫師在微博上公開表示，“從現(xiàn)在開始不接受任何采訪，還有一些電視節(jié)目也不會參加，請大家不要找我了，感謝大家的理解。原諒我適應(yīng)不了大千世界，志同道合的朋友可以多來看看微博，互相學(xué)習(xí)。關(guān)于我的家鄉(xiāng)、還有壁畫以及文物修復(fù)方面的問題，我都樂意和大家分享。再次感謝大家的關(guān)注和厚愛。我是一粒微塵，低到塵埃里?！?/p>