如來的音譯多陀阿伽陀，則無虛妄。名如來。稱謂乘如實之道而來，而成正覺之意。如來之義有三。謂法身報身應身也。應供，音譯阿羅訶，良福田。名應供。意指應受人天之供養(yǎng)。應供謂萬行圓成。?；劬咦銘芴焐先碎g供養(yǎng)。饒益有情。故號應供。正遍知，音譯三藐三佛陀，知法界名正遍知。能正遍了知一切之法。正遍知謂具一切智。于一切法無不了知。故號正遍知。以一切法平等。開絕一切眾生生成無上覺。故號正等覺。明行足，具三明。命明行足。即天眼、宿命、漏盡三明即身口之張掖悉圓滿具足。善逝，不還來。名善逝。乃以一切智為大車，行八正道而涅盤。世間解，知眾生國土。故名世間解，了之眾生、非眾生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。調(diào)御丈夫，調(diào)他心。名調(diào)御丈夫。佛大慈大智，時或軟美語，時或悲切語、雜語等，以種種方便調(diào)御修行者，使往涅盤。調(diào)御丈夫謂具大丈夫力用。而說種種諸法。調(diào)伏制御一切眾生。令離垢染。得大涅盤。故號調(diào)御丈夫。天人師，為眾生眼。名天人師。示導眾生何者應作何者不應作、是善是不善，令彼等解脫煩惱。如來佛祖，知三聚。


　　名佛。即自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。佛梵語具云佛陀。華言覺。謂智慧具足。三覺圓滿。故號為佛。世尊玆十德。名世間尊。即具備眾德而為世人所尊重恭敬。世尊謂以智慧等法。破彼貪嗔癡等不善之法。滅生死苦。得無上覺。天人凡圣。世間出世間。咸皆尊重。故號世尊。


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