卡美歌品cj，卡美歌在中國(guó)

     2014年底，在意大利久副盛名的CEMIGO wine卡美歌萄酒來(lái)到中國(guó)?？栏杼丫剖且獯罄诙筇丫埔灰籆EVICO GROUP的旗艦品。其中國(guó)品運(yùn)營(yíng)商洲企在中國(guó)有著多年酒及食品飲料等消品經(jīng)驗(yàn)，迅速在海貿(mào)區(qū)及福州和廈貿(mào)區(qū)成立物流基地，并在意大利時(shí)尚之都蘭成立辦事處。短短三年時(shí)間，建立了從酒莊到下終端的一體化的體系，實(shí)現(xiàn)以海、福州、廈為物流樞紐，全國(guó)各地分倉(cāng)速配送，逐步走向全國(guó)大部份區(qū)域的倉(cāng)儲(chǔ)物流。                                                           直今時(shí)，卡美歌酒莊在中國(guó)己設(shè)63專店，在近個(gè)縣市擁有700多位經(jīng)銷商?？栏杼丫普饾u成為中國(guó)原瓶原裝進(jìn)口萄酒的主流品。

在當(dāng)今精品萄酒中，意大利卡美歌萄酒盛名益揚(yáng)，在卡美歌熠熠生輝的品形象背后，牽系著遠(yuǎn)古的傳說(shuō)和獨(dú)特的意韻。多年來(lái)，卡美歌秉持著純粹、精益求精的釀造理念，成就了一名酒的cj。

今古cj話神獸

在歐洲大陸傳說(shuō)中，獨(dú)角獸是純潔的化身，它們由地徜徉在山間野外，和人類融洽相處著。雪白、烏黑、鮮紅，精美絕倫的獨(dú)角獸銳利的角被人們認(rèn)為有著奇異的魔力。

獸角之樽盛好酒

在意大利中世紀(jì)的傳說(shuō)中每個(gè)獵人都妄想有朝一日獨(dú)角獸落入他的中，每個(gè)貴族都想擁有獨(dú)角獸角做的酒杯，意大利人中更是流傳著“獸角之樽盛好酒”的說(shuō)法。

獨(dú)角獸與美酒的傳說(shuō)一直流傳今。

釀酒世鑄cj

Valloni族，擁有三多年釀酒歷史，創(chuàng)造了卡美歌品萄酒，其族展史和獨(dú)角獸的淵源十分深厚。在Valloni族里，世傳承著一只獸角做為酒杯，族世都認(rèn)為這就是獨(dú)角獸的角。

Vallon族的傳人始終秉承初心，借精湛的釀造術(shù)和gd品質(zhì)追求，釀了酒中精品——卡美歌萄酒。

獨(dú)角獸是圣潔高貴的神圣精魂，有著古希臘哲人的思神態(tài)，也是卡美歌選擇獨(dú)角獸為其品形象（logo）的緣由。

回到現(xiàn)，身負(fù)使命的族傳人Bruno Valloni先生，也是一名資深高級(jí)釀酒師，他常常向愛(ài)好品酒的朋友深訴說(shuō)己族和獨(dú)角獸之間的不解之緣，以及卡美歌酒品所蘊(yùn)含的深刻理念。

歷經(jīng)了300多年的風(fēng)雨滄桑，Valloni族經(jīng)過(guò)幾人的共同努力使卡美歌品名揚(yáng)意大利。

好酒的知識(shí)是要學(xué)習(xí)積累的

如所述，實(shí)踐固然重要，可親品嘗受到種種限，但并不妨礙讓人們了解好酒的概念。在沒(méi)有更多機(jī)會(huì)品嘗時(shí)，認(rèn)知好酒就要通過(guò)學(xué)習(xí)積累。且如果沒(méi)有基本的理論知識(shí)，接觸好酒的機(jī)會(huì)也是偶的，而主動(dòng)學(xué)習(xí)積累萄酒知識(shí)能讓偶然的認(rèn)知變?yōu)楸厝坏母拍睢?/FONT>

但是，在此又會(huì)遇到的問(wèn)題：萄酒竟是泊來(lái)之物，并非本土文化。全面翔實(shí)的知識(shí)從何而來(lái)？為本人與老公，一始接觸萄酒是因?yàn)椴粫r(shí)有國(guó)的機(jī)會(huì)，常常從國(guó)外帶一些酒，著迷之后便主動(dòng)地從國(guó)外網(wǎng)站或書(shū)籍中獲取有關(guān)萄酒的息，所以有幸從一始便體驗(yàn)到原汁原味的萄酒及知識(shí)。然而，于大多數(shù)的國(guó)人不一定會(huì)有這樣的經(jīng)歷，機(jī)會(huì)和熱誠(chéng)。如何讓更多的人認(rèn)知好酒，或是說(shuō)將更多的人引入萄酒的美妙世界呢？這就要靠宣傳。

好酒的概念要靠宣傳

于國(guó)人而言，不費(fèi)更多唇舌，茅臺(tái)，五糧液就是人們公認(rèn)的中國(guó)酒中{jp}。因?yàn)槟鞘侵袊?guó)己的文化，就象五大酒莊，就象Romanee-Conti于法國(guó)人一樣，相關(guān)的概念已潛移默化地融入人們的思維，影響人們的為。但于國(guó)人，好萄酒的概念，萄酒的知識(shí)與文化需要傾注更多的關(guān)注，需要更多的宣傳和普及。這也是更讓更多的國(guó)人知道什么是好酒，掌握萄酒知識(shí)的zyx手段和辦法之一。

其實(shí)，目前國(guó)產(chǎn)萄酒中也有較gd次產(chǎn)品，以及品 4367457632 (不是聯(lián)系方式) 質(zhì)較好、價(jià)格適中的酒，但多數(shù)消費(fèi)者認(rèn)知有限，不知道什么是好酒，或是說(shuō)不知道好在哪里，因此也就不會(huì)冒然多花5倍，甚10倍以的錢(qián)去消費(fèi)。

而怎樣宣傳普及，是一個(gè)很大的話題，需要各界人士，生產(chǎn)者，消費(fèi)者，專學(xué)者，聞媒體及政府有關(guān)部的共同努力，在此就先不展談了。

好酒要易得

目前，在國(guó)內(nèi)不容易品嘗到好酒，除了經(jīng)濟(jì)原因，還有就是國(guó)內(nèi)市好酒難得。這是因?yàn)殛P(guān)，也是因?yàn)閲?guó)內(nèi)還沒(méi)有形成穩(wěn)定的市，從而造成進(jìn)口等萄酒不僅價(jià)格不菲，且貨品很少。

在國(guó)內(nèi)一般超市中，國(guó)產(chǎn)萄酒占據(jù)了90%以的貨架，且多數(shù)，約六七成為品質(zhì)很低的萄酒或所謂的“萄酒”，它們有著很是誘人的價(jià)格，往往會(huì)成為一般消費(fèi)者垂手可得的{sx}。而于這些“酒”真是“想說(shuō)愛(ài)你不容易！”

但相，隨著中國(guó)關(guān)的降低，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)廠意識(shí)和術(shù)的跟，人們好酒認(rèn)知程度的提高，這些問(wèn)題都會(huì)解決。進(jìn)口好酒將不再是“天價(jià)”，人們主動(dòng)理性的消費(fèi)萄酒，高品質(zhì)的萄酒也會(huì)擁有廣闊而穩(wěn)定的市。